-
斯理。然实别教，如 来一化，有宜便说，不得定言在十二年。（13） 慧远指出刘□谓佛陀于说法初十二年，唯说三乘差别教门， 是没有经文为证。《法华经》祇是说佛陀为求声闻道者讲四 谛、为求缘觉道者讲...退学小，后还入大，大从 小来，谓之为「渐」。......言顿悟者，有诸众生， 久习大乘相应善根，今始见佛，即能入大，大不由小 ，名之为顿。......渐入菩萨藉浅阶远，顿悟菩萨一 越解大。顿、...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19385373963.html
-
南无本师释迦牟尼佛！（三称）
法不孤起，仗境方生。道不虚行，遇缘则应。
今天在这里能够有这样一个殊胜的因缘，同大家结一次法缘，来表示我的法供养。《维摩经》中有这样一句话：‘诸供养中，法供养圣。...又摸脸又摸屁股的。对这件事我是非常悲哀的。我曾经对他们说：‘那只不过是一具棺材！’但是没人相信你的话，一会儿大家又聚拢来了，觉得那里非常的有诱惑力。我不知道这些人是不是学佛，可是他到庙里来了。所以我觉得应该...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22512875517.html
-
，共成此福德者是也。 此数者，皆同以开般若，得安心为究竟者也。或由顿悟，或由事修，根无利钝，时有先后，因缘各异，遂分迟速。惟安心一法，若全赖学人自己力量，诚属不易。近由各方来谘于余，窃以...到眼前，仿佛愈坐愈乱，正不必怕，此已是得定时，以不定则不知乱也。
五问如何是依法而修？答：只一老实把持，坐足两小时。种种乱、种种翻动到来，或中途人事有来引逗，我只不管，除埋头持咒勿放印外，一概不理。如...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22514375526.html
-
如何学佛－－静波法师
南无本师释迦牟尼佛！（三称）
法不孤起，仗境方生。道不虚行，遇缘则应。
今天在这里能够有这样一个殊胜的因缘，同大家结一次法缘，来表示我的法供养。《维摩经》中有这样一...烤火似的，烤了一会儿，然后就又摸脸又摸屁股的。对这件事我是非常悲哀的。我曾经对他们说：‘那只不过是一具棺材！’但是没人相信你的话，一会儿大家又聚拢来了，觉得那里非常的有诱惑力。我不知道这些人是不是学佛...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23081176414.html
-
动，不禅不动即如如。」
宋代夷门山广智本嵩撰《法界观三十门颂》曰：「真空不坏有，离色非真空。警觉声闻梦，豁开外道蒙。有星皆拱北，无水不朝东。转面观诸法，都来一照中。」以上二诗对于真空观都有深刻... 华严宗的思想及其教判
一、华严宗的判教体系
「教相判释」在中国佛教发展史上，是一门高深的学问，比之于世界其它各佛教传承的国家，也可说是独一无二的特色。也由于有祖师大德的「判教」(依...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593478958.html
-
，有天台宗四人，禅宗二人，华严宗一人。由其他宗派的人来确立净土祖师，其倾向性、宗派性以及随意性当是不可避免的。
对十三祖质疑之焦点实际最后落在了慧远与昙鸾谁是净土宗的真正奠基者，抑或说是初祖的...山西交城县石壁山中终于找到了玄中寺，并写下一诗来纪念：“石壁山深一径通，幽溪穷处是玄中；鸱啼月蚀空广夜，赞仰鸾绰二祖风。”玄中寺的再次发现，引起海内外的关注，特别是在日本掀起了一股瞻仰、朝拜祖庭的热潮。...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231879202.html
-
对太虚与圆瑛二老的超越。
一、问题的提出
在最近一百多年来的中国现代佛教史上，新与旧或激进与保守之间的争论一直成为主流佛教界的中心问题。在新近出版的《民国佛教期刊文献集成》中，几乎随处可见...的事，这是多么遗憾的事![25]
当然，慈航在不到半年时间里观念上发生如此大的转变，这一方面固然与他对佛教所面临的现实处境的深刻反思有关，也不能不说与圆瑛在南洋的影响及其南来弘法有一定的关系。因为...
何建明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08363379617.html
-
峰寺徒众。大举攻大传法院。欲加害上人。大传法院多被残毁。上人于根来山别创一乘山圆明寺居之。朝廷既罪金刚峰僧众。劝上人归山。然上人终（66）不归也。近卫天皇康治二年十二月十二日，入寂。年仅四十有九岁。付...十一年）生于泉州，字正林，幼登根来寺，随中性院增喜传授密学。增喜爱其器量，又出入顺继赖豪二师门下，极教相之奥义；自此宪师之名高于一山。根山大众推任学头之位，而新义之教风益振矣！圣宪以新义之论题，过于广漠，...
王弘愿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07255480041.html
-
非议阳明,固有误解处,不尽处,然亦有所中处.这所中处一方面是心学的大关节,不可不加以根究讲明;另一方面则是王学立教可能衍生之流弊.(三)检出甘泉文字中某些重要的讨论,以合观阳明所说,来尝试展示心学的全...说沾染了多少程朱色彩,其学之义理系统客观地说乃属孟子学应无疑.甘泉学是心学,我们可以从下列几点来加以说明.
一,甘泉肯定仁义礼智根於心.他在自诩是「专明道体」的〈心性图说〉中开宗明义地说:
...
郑宗义
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524781608.html
-
可以赤足走过去到一小山，据说就是佛典上所说的雪山，但此地很热，山又不高，何处来雪呢？我问一位印度比丘他告诉我：尼连禅河的印度发音为“奈以连檀那”而雪山的发音是“童恩给?斯乌阿”童恩给是山的意思，斯乌阿...人丛中穿梭而过，法师们穿的黄袍颇引起路人的注目，只要车子一停便有人围拢来看热闹，我们的车一直驶到岸边下车。路旁肮脏不堪，横躺直卧的乞丐，和一些麻疯病者，状极可怜！真是一处老弱病死的陈列场。码头石阶上...
朱斐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15524382387.html